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   <title>Neuroland-Art</title>
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   <description>Neuroland-Art : a bridge between Neurology and Art

Neuroland-Art : rencontres de la Neurologie et des Arts</description>
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   <managingEditor>docteur.benoit.kullmann@wanadoo.fr (Benoit Kullmann)</managingEditor>
   <webMaster>docteur.benoit.kullmann@wanadoo.fr (Benoit Kullmann)</webMaster>
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     <title>Comment en fa!re des tonnes avec Milgram - by Benoit Kullmann   18/03/2010 : 10:33</title>
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     <description>&amp;amp;nbsp; Sa plume tremp&#233;e dans l'&#233;thanol n'&#233;pargne personne et n'engage que lui    de notre correspondant sp&#233;cial riv&#233; au service public, Emilio Campari, le 17 Mars 2010, Cette semaine : Comment en faire des tonnes avec Milgram </description>
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     <title>U-Bahn - by Benoit Kullmann   19/02/2010 : 10:14</title>
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     <description>U-Bahn   Groupe mythique de la sc&#232;ne underground ni&#231;oise qui s&#233;vit entre 1983 et la fin des ann&#233;es 80, form&#233; d'un guitariste-chanteur, d'un guitariste-bassiste, d'une chanteuse-bassiste, et de Gilles Boileau, immense batteur devant l'&#233;ternel.    Fait p&#233;ter tes caisses Gilles !     &amp;amp;nbsp;http://www.youtube.com/watch?v=9IltJZJmpe0 </description>
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     <title>Congr&#232;s de Monaco - by Benoit Kullmann   17/02/2010 : 02:16</title>
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     <description>Le projet MNM III - Congr&#232;s de MonacoLes 11-12-13 F&#233;vrier 2010  Interviews    Communication du Pr Oury Monchi  </description>
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     <title>universalit&#233; de la burqa - by Benoit Kullmann   11/02/2010 : 08:58</title>
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     <description>Le ciment du couple&amp;amp;nbsp;Universalit&#233; de la Burqa&amp;amp;nbsp;  </description>
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     <title>massacre &#224; la thon&#231;onneuse - by Benoit Kullmann   11/02/2010 : 08:52</title>
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     <title>De la D&#233;mocratie - by Benoit Kullmann   05/02/2010 : 14:53</title>
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     <description>&amp;amp;nbsp;Sa plume tremp&#233;e dans l'&#233;thanol n'&#233;pargne personne et n'engage que lui    de notre correspondant sp&#233;cial &#224; Camden Town, Emilio Campari, le 24 XII 2009, Cette semaine : de la D&#233;mocratieAvertissement du Webmestre : est-ce le jet-lag, est-ce le sak&#233;, est-ce, plus vraisemblablement encore, une allergie foudroyante au tofu, Emilio Campari sit&#244;t foul&#233; le sol nippon et gu&#233;ri de l'entorse cons&#233;quente, s'est pris pour Alexis de Toqueville d&#233;couvrant l'Am&#233;rique, convaincu d'avoir saisi l'essence de la D&#233;mocratie. Nous d&#233;clinons toute responsabilit&#233;, ce qui, bienheureusement, devrait aller sans dire dans tr&#232;s peu de temps dans les limites de l'hexagone.De la d&#233;mocratie&amp;amp;nbsp;&amp;amp;nbsp;&amp;amp;nbsp; Un jour que j'&#233;tais &#224; Kyoto, lors de la s&#233;ance de controverses, fleuron du congr&#232;s des Movement Disorders 2006, l'on voulut donner &#224; mes coll&#232;gues l'illusion qu'ils participaient &#224; cette &#233;v&#233;nement crucial et dans le m&#234;me temps infliger aux fils du soleil levant une le&#231;on de D&#233;mocratie ; on nous fit donc voter avant chaque manche, &#224; main lev&#233;e, distinguant ceux qui &#233;taient pour l'une des positions, des partisans de l'autre. &#192; la fin du d&#233;bat, nous vot&#226;mes &#224; nouveau, dans l'illusion que l'on pouvait ainsi conclure quant &#224; la force de persuasion de l'un ou de l'autre des orateurs.&amp;amp;nbsp;&amp;amp;nbsp;&amp;amp;nbsp; Bien &#233;videmment, la m&#233;thode ne valait rien, et en disait long au passage sur les aptitudes &#224; ma&#238;triser les sciences statistiques et leur application &#224; la conduite des peuples des promoteurs de la manoeuvre : car rien ne permettait de distinguer, dans cette &#233;valuation des plus approximatives, le flux de ceux qui &#233;taient pass&#233; de la position A &#224; la position B, et inversement. Bref il e&#251;t fallu, pour que la d&#233;marche ait une signification autre que sophistique, que l'on demand&#226;t &#224; la fin du d&#233;bat qui avait chang&#233; d'avis, dans un sens puis dans l'autre. &amp;amp;nbsp;&amp;amp;nbsp;&amp;amp;nbsp; Lorsque l'on consent &#224; ne plus se payer de mots, &#224; propos de la D&#233;mocratie ; que l'on oublie l'avalanche de lieux communs de Toqueville &#233;merveill&#233; par les Am&#233;riques et les brigands qui la peuplaient, en donnant au monde l'exemple que l'on craindrait qu'il soit suivi, &#224; savoir, d'une population immigrante exterminant les autochtones ; en tol&#233;rant que l'on rappelle au passage que chez Aristote, cette vari&#233;t&#233; d'organisation du pouvoir se situe parmi l'oligarchie, l'aristocratie, la monarchie, et la tyrannie, sans que l'une de ces formes de gouvernement examin&#233;e soigneusement emporte l'adh&#233;sion inconditionnelle du philosophe ; et que l'on accepte de passer un moment - pas trop long, on en attraperait le vertige et la c&#233;phal&#233;e - &#224; son observation, alors on peut constater ceci. La D&#233;mocratie &#233;volue dans une degr&#233; de libert&#233; extr&#234;mement &#233;troit, binaire, et celui qui voudrait jouer le r&#244;le du troisi&#232;me larron, en g&#233;n&#233;ral se fait manger tout cru par ses adversaires, ce qui, dans certains cas, est r&#233;jouissant, comme lorsque l'arbitre d'un combat de boxe s'en prend une, ou comme si raminagrobis se faisait d&#233;vorer par la belette et le petit lapin.&amp;amp;nbsp;&amp;amp;nbsp;&amp;amp;nbsp; &amp;amp;nbsp;Entre deux options, comment bascule-t-on de la droite vers la gauche, des bleus vers les roses, des conservateurs aux travaillistes, et vice versa ? C'est tr&#232;s simple : soit x le nombre d'&#233;lecteurs, qui n'est jamais qu'une proportion comprise entre cinquante et quatre-vingt pour cent d'une population les jours o&#249; les caprices de la m&#233;t&#233;orologie le permettent. Parmi les x, quatre vingt dix pour cent ont une opinion bien arr&#234;t&#233;e sur tout sujet : ils sont de droite ou de gauche comme on est catholique ou protestant, armagnac ou bourguignon, papiste ou orangiste. Dix pour cent sont affect&#233;s par une maladie de l'esprit que l'on appelle l'ind&#233;cision : prenons l'exemple d'un repas au restaurant d'un groupe de personnes travaillant ensemble, il s'en trouve toujours un pour choisir l'entr&#233;e alors qu'on devrait en &#234;tre au dessert et pr&#234;t &#224; rentrer enfin chez soi. L'ind&#233;cision est la condition sine qua non du fonctionnement de la D&#233;mocratie, syst&#232;me dont on fait grand cas par chez nous, et que l'on croit avoir invent&#233; ainsi que les droits des bip&#232;des &#224; 23 paires de chromosomes, en oubliant que nos voisins les Suisses, les Anglais, les Hollandais et tout simplement les Am&#233;ricains nous ont pr&#233;c&#233;d&#233; dans ce domaine comme dans bien d'autres. Revenons aux ind&#233;cis : objets de toutes les flatteries, de toutes les sollicitations, de toutes les obs&#233;quiosit&#233;s pendant les semaines qui pr&#233;c&#232;dent un scrutin, alors qu'on devrait leur crier bien fort dans les oreilles : mais alllez vous enfin vous d&#233;cider, oui ou non ? Ce qu'on ne manquerait pas de vocif&#233;rer s'il s'agissait d'un conducteur plant&#233; au milieu d'un rond-point.&amp;amp;nbsp;&amp;amp;nbsp;&amp;amp;nbsp; Donc, la D&#233;mocratie en tant que syst&#232;me capable de modification ne d&#233;pend que du bon plaisir d'environ un million d'individus, dans un pays qui en compte soixante-quatre comme le notre. En r&#233;alit&#233;, et fort heureusement, la Providence, ou La sagesse des l&#233;gistlateurs qui ont concoct&#233; notre constitution et donc fix&#233; nos institutions, ont instill&#233; de larges rasades de cette d&#233;mocratie &#224; plusieurs niveaux, dans les rouages d'un syst&#232;me dont on aurait pu croire qu'il autorise un certain mouvement, discret, mais n&#233;anmoins proche, sur des si&#232;cles de fonctionnement, d'une oscillation aussi mena&#231;ante que celle du balancier d'une horloge &#224; poids. L'huile facilite la course des engrenages. La D&#233;mocratie la grippe aussi s&#251;rement que le gel fait exploser les plomberies. En effet, il suffit pour s'en convaincre d'observer que la coexistence de deux syst&#232;mes d&#233;mocratiques, l'un national, l'autre r&#233;gional, aboutit inexorablement &#224; la sid&#233;ration extatique par le jeu du petit million d'ind&#233;cis qui ont cette singularit&#233; cependant, s'ils ont vot&#233; blanc une fois, de voter noir la seconde, et par cons&#233;quent, de ramener au pouvoir lors du second vote, ceux qu'ils ont &#233;cart&#233; au premier. Nanti d'une cohabitation paralysante, notre syst&#232;me politique est d&#233;sormais garanti d'atteindre l'ataraxie, ce degr&#233; parfait d'immobilisme qui &#224; notre point de vue explique, m&#234;me si le bouddhisme n'est pas devenu religion d'&#201;tat, notre engouement pour un Th&#233;ocrate notoire, le Dala&#239; Lama.  &amp;amp;nbsp;&amp;amp;nbsp;&amp;amp;nbsp; Voil&#224; pourquoi, sans r&#233;serve, je suis D&#233;mocrate. &amp;amp;nbsp;&amp;amp;nbsp;&amp;amp;nbsp; </description>
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     <title>pl&#233;thore de Judas - by Benoit Kullmann   31/01/2010 : 15:29</title>
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     <title>secousse schismique - by Benoit Kullmann   31/01/2010 : 14:42</title>
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     <title>ambiance f&#233;brile - by Benoit Kullmann   31/01/2010 : 14:00</title>
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     <title>Introuvable J&#233;richo - by Benoit Kullmann   30/01/2010 : 23:46</title>
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